Por: Lic. Pelegr\u00edn Castillo Seman
\nVicepresidente, Fuerza Nacional Progresista
\nEx Ministro de Energ\u00eda y MInas de la R.D.<\/p>\n
La Era Axial es el nombre con que Karl Jaspers defini\u00f3 un per\u00edodo singular de la historia humana, donde aparecieron simult\u00e1neamente, en espacios diferentes y distantes, sin conexi\u00f3n entre s\u00ed, grandes figuras que configurar\u00edan un sentido espiritual de la humanidad, marcado por la compasi\u00f3n\u2026<\/p>\n
Entre el a\u00f1o 800 y 200 antes de la Era Com\u00fan o Axial\u2026el Tiempo Eje apareci\u00f3 en China, India, Oriente Medio y Mediterr\u00e1neo Oriental, con tipos representativos y visiones coincidentes acerca del sentido de lo humano, la compasi\u00f3n y trascendencia\u2026sin conexi\u00f3n entre s\u00ed. Con la plenitud de la historia, ese proceso conducir\u00eda tiempo despu\u00e9s a Jesus, el Cristo\u2026<\/p>\n
En la Era Axial se distinguen los grandes profetas de Israel, que con sus mensajes prepararon el momento cumbre de la revelaci\u00f3n de Dios: la venida del Mes\u00edas, que no era otro que Dios hecho Hombre, el Logos encarnado. Incursi\u00f3n que parti\u00f3 la historia humana en dos: antes de Cristo y despu\u00e9s de Cristo\u2026<\/p>\n
Esa manifestaci\u00f3n mayor de Dios en la historia que es Cristo, enraizado en el mensaje de los grandes profetas de Israel, empezar\u00eda as\u00ed su andadura universal, y se potenciar\u00e1 con otra manifestaci\u00f3n de la era Axial: el pensamiento de los grandes fil\u00f3sofos griegos. Entonces, el Imperio Romano pasar\u00eda a ser su primera gran fragua\u2026
\nLas manifestaciones de Dios en la historia de la humanidad han sido muchas: la m\u00e1s alta expresi\u00f3n, el punto m\u00e1s elevado, que marca la plenitud de los tiempos, es la de Dios hecho Hombre. Jes\u00fas c\u00f3mo Rostro Humano de Dios\u2026como Camino que nos lleva a permanecer con el Padre, y nos muestra c\u00f3mo volver a \u00c9l\u2026<\/p>\n
Que Dios haya irrumpido en la historia humana, como un ni\u00f1o nacido en un Pesebre en Bel\u00e9n de Jud\u00e1, de una humilde familia jud\u00eda, para dar cumplimiento a la palabra anunciada por los profetas mayores de Israel\u2026cambiaria para siempre la relaci\u00f3n con \u00c9l: surgi\u00f3 la filiaci\u00f3n divina, y con ella, una nueva forma de libertad: la Libertad de los Hijos de Dios\u2026<\/p>\n
Jesus, desde su nacimiento humilde y aislado hasta su muerte injusta y desgarradora, nos muestra adem\u00e1s que si Dios est\u00e1 en el maravilloso cielo estrellado, tambi\u00e9n se encuentra en todas sus criaturas, precarias, finitas, pecadoras, y que la fuerza que lo mueve todo es su Amor y su Misericordia\u2026<\/p>\n
Jesus, el hijo de Dios, irrumpe en la historia del mundo bajo formas insospechadas para el entendimiento humano: mientras muchos esperaban una venida de un Mes\u00edas, espectacular, imponente, liberador de las opresiones humanas, el plan divino march\u00f3 por otro lado: contemplaba el nacimiento en un pesebre, de peque\u00f1a aldea, en una regi\u00f3n relegada\u2026<\/p>\n
Pero si lo analizamos bien, tiene todo el sentido que Jesus fuera jud\u00edo: es en este pueblo especial donde la revelaci\u00f3n de Dios a la humanidad, hab\u00eda alcanzado su m\u00e1s espl\u00e9ndido desarrollo. De los pueblos de la antig\u00fcedad, Israel proclama la existencia de un solo Dios del Universo\u2026<\/p>\n
El monote\u00edsmo de Israel, de un Dios que que no se cansa de pactar, incesantemente, con sus criaturas libres, con su pueblo escogido-que con frecuencia le son desleales, o lo olvidan-, se convirti\u00f3 en la m\u00e9dula de su existencia, de su perfil como naci\u00f3n, de una pasi\u00f3n divina. Solo hay que recordar las gestas de los Macabeos. Sin embargo, el mensaje de Dios desplegado en el plan divino, aunque se incubara en Israel con m\u00e1s prominencia, ten\u00eda que universalizarse, dejar de ser exclusivo\u2026<\/p>\n
Lo maravilloso es que Jesus es el Verbo Encarnado en un Ni\u00f1o, que luego demostrar\u00eda con su paso por la vida humana, y su sacrificio en la Cruz, que Dios es sencillamente Amor\u2026que puede m\u00e1s que el dolor de los pecados, la enfermedad y la muerte. Un Dios que no cesa de perdonar, y que es personal y cercano para todos, sin acepci\u00f3n alguna\u2026.
\nEl Dios \u00fanico, de todo el universo, de todas las naciones y criaturas, pasa de ser un Dios abstracto y distante, cuyo nombre no se puede mencionar a un Dios personal, \u00edntimo, entra\u00f1able \u2026con el que podemos interactuar en todo momento, porque en \u00e9l estamos y \u00e9l est\u00e1 en nuestra existencia, en nuestro coraz\u00f3n\u2026<\/p>\n
Unas d\u00e9cadas antes del nacimiento mesi\u00e1nico, fuera del mundo judio donde nacer\u00eda Jesus, el Cristo, Virgilio, el gran poeta latino, escribir\u00eda la Egloga IV con claro car\u00e1cter prof\u00e9tico, acerca del Ni\u00f1o de origen divino, que nacer\u00eda de una Virgen, para dar origen a una nueva Edad \u00c1urea\u2026<\/p>\n
Toda la corriente filos\u00f3fica estoica ya preparaba tambi\u00e9n el terreno al cristianismo en la antig\u00fcedad grecolatina. El mejor ejemplo es Seneca, asesor de Ner\u00f3n, contempor\u00e1neo de Jes\u00fas y de Pablo, que ha sido asumido como precursor del mensaje cristiano. San Agust\u00edn lo entendi\u00f3 y proclam\u00f3 as\u00ed\u2026<\/p>\n
Nuestra condici\u00f3n de Hijos de Dios, que se resalta con el nacimiento de Jes\u00fas, no solo da un nuevo sentido a nuestra libertad y raz\u00f3n- que es buscar hacer su voluntad-, sino que nos gu\u00eda a encontrar a Dios en los dem\u00e1s. El sentido de dignidad e igualdad de todas las personas tiene ra\u00edz evang\u00e9lica\u2026<\/p>\n
Si Dios Padre se hizo hombre en Cristo:\u00bfpor qu\u00e9 algunos se extra\u00f1an que se convierta en Pan y Vino? Con el sacrificio en la Cruz termin\u00f3 la era de los ritos de sangre\u2026y comenz\u00f3 el memorial del sacrificio,acompa\u00f1ado de entrega generosa de todos los d\u00edas: \u201ccorazones quiero y no sacrificios\u201d\u2026<\/p>\n
Prueba de Gamaliel: cuando los primeros cristianos daban testimonio de Jes\u00fas el resucitado, fueron perseguidos con escarnecimiento. En el Sanedr\u00edn lo quer\u00edan liquidar, pero el sabio y prudente advirti\u00f3: si su mensaje no es de Dios se disolver\u00e1 en el tiempo, s\u00ed en cambio lo es, estaremos combatiendo contra Dios\u2026<\/p>\n
Hoy que el mundo est\u00e1 revuelto, cada vez m\u00e1s confundido, desorientado\u2026 cuando est\u00e1 sumido en profundas crisis de civilizaci\u00f3n a escala planetaria, viendo c\u00f3mo se derrumba la utop\u00eda de imperio global y luchan los totalitarismos, el mensaje del evangelio tiene plena vigencia\u2026<\/p>\n
\u201cNo tengan miedo\u201dy \u201cJesucristo ayer, hoy y siempre\u201d, fueron los poderosos mensajes de San Juan Pablo II, en un momento en que la humanidad viv\u00eda una coyuntura hist\u00f3rica particularmente intensa, cuando se derrumb\u00f3 el inmenso imperio totalitario y ateo de la URSS. Jesus, el verbo encarnado, es un mensaje que nunca pasa\u2026por qu\u00e9 su Padre es Yo Soy\u2026<\/p>\n
Morin, fundador del Pensamiento Complejo\u2026cuando evaluaba rumbo de la Globalizaci\u00f3n se preguntaba si ir\u00eda al abismo o a una gran metamorfosis. Para orientarse apelaba a frase sibilina de Heidegger: \u201cbuscar el futuro en el origen\u201d\u2026\u00bf un nuevo tiempo axial o un humanismo con Dios ?\u2026<\/p>\n
Despu\u00e9s de Cristo empez\u00f3 a cristalizar un humanismo teocentrico\u2026que se cerr\u00f3 sobre s\u00ed mismo en un clericalismo obtuso, ganoso de poder y riquezas, y como reacci\u00f3n a sus crisis, emancipado por la modernidad, surge un humanismo antropoc\u00e9ntrico, que ha terminado por prescindir de Dios\u2026<\/p>\n
Actualmente, el humanismo antropoc\u00e9ntrico est\u00e1 perdido en sus laberintos, se hunde cada vez m\u00e1s en su mundo de relaciones l\u00edquidas, de civilizaci\u00f3n materialista,hedonista,consumista, individualista,relativista\u2026se pierde en la aberrante utop\u00eda del transhumanismo\u2026se deforma en una econom\u00eda planetaria canalla y cartelizada\u2026se diluye en una Europa negadora de sus ra\u00edces, en la perplejidad de un Occidente que no sabe enfrentar su \u00faltimo engendro, de una China totalitaria Capicomunista\u2026<\/p>\n
En la crisis general que vivimos-m\u00e1s que \u00e9pocas de cambios, cambi\u00f3 de \u00e9poca, como dijeron los obispos de Am\u00e9rica Latina en Aparecida-, surgir\u00e1 la necesidad de buscar en el Humanismo Integral, c\u00f3mo lo anticip\u00f3 Maritain, la reconciliaci\u00f3n de la criatura humana con su creador\u2026pero eso ser\u00e1 despu\u00e9s que se derrumben las nuevas y encumbradas Torres de Babel, que ha erigido la soberbia humana muy lejos de Dios\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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